原创 山西古建筑100问——从广东鹰坛关村炎帝庙何以见神农文化的传承?
山西长治老顶山,也称百谷山,世传神农尝百草得五谷于此,故而得名。北宋地理总志《太平寰宇记》记载:“百谷山与太行、王屋皆连,风洞泉谷,崖壑幽邃,最称佳境。”
而今,矗立在老顶山的这尊“亚洲第一”的炎帝铜像,与散布在长治境内的众多庙宇,一起铭记着神农炎帝在这里尝百草、兴农业,推动中华先民从渔猎到农耕转折的丰功伟绩,也清晰着神农文化在这里一直绵延不绝的传承脉络。
与老顶山相距不远的关村炎帝庙就是其中之一。
关村炎帝庙整座建筑坐北朝南,为一进院落。进入院内,正对面是香亭和大殿,东西两侧有耳殿和厢房,西面有配殿一间。大殿面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶,斗拱四铺作单下昂,梁架厅堂造,“前后乳栿剳牵用四柱",具有典型的元代早期风格;香亭面阔三间,卷棚顶,是清代建筑,东西耳殿是明代建筑。大殿内的石柱上饰有云龙图案。东西两侧的山墙上有大面积的彩画,尽管已模糊不清,但依稀可以看到画面色彩鲜艳,画中有众多不同服饰的人物。关村炎帝庙大殿保存的琉璃、壁画等艺术品,也是研究民间彩绘、琉璃艺术的重要史料。
庙内清代《重修炎帝庙记》碑文记载,“关村古有炎帝庙,不知创自何代,为合村春祈秋报之所。”
历经岁月的洗礼,这座已无法考证其年代的古庙,依然承载对一代先贤的感恩与敬仰,寄托着生活在这片沃土的人民,对风调雨顺、五谷丰登的丰收愿景。
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